Поддразниваю Гамлета

Девчушка интуитивного подтипа. Считает себя сперва Достом. Теперь играет Драйзера. Причем так: "Уууу, я агрееессор, я черный сенсоооорик, ууууу! Испугалась?"
Я говорю, ты Гамлет, дорогуша, самый натуральный.
Она: "ЧТО???? Я - Гамло?!!! Да ты...!!! Да я...!!! Ты знаешь, что ты сейчас сделала?! Ты! Меня! Как ты можешь?!" Короче, все гамлистее и гамлистее))
Приходит только что:


Аня
Доброе утро)
06:06:20

Рената
Привет))
06:06:35

Аня
Как дела?)
06:06:51

Рената
А вот закончила смотреть "Идиота")
06:07:12

Аня
Ты про сериал?


Рената
Да.) С Евгением Мироновым. Охрененная вещь.
06:07:52

Аня
Да ну, я русское не смотрю.
06:08:10

Рената
А я смотрю. Я вообще все смотрю. Все, что интересно.)
06:08:31

Аня
"Идиота" можно и прочитать, это же твой дуал написал))
06:09:07

Рената
Читать я ЭТО не могу. У меня начинается нервный срыв от Ф.М. Эти мраки, эта драма... Нет, не так - ДРРРРРРРАМАА! Уууу! И крыша нафиг.

Аня
Ну - ну, Рената! Это уже не комильфо, это - моветон! =\
06:10:57

Рената
Что именно моветон и не комильфо?
06:11:28

Аня
Так говорить о классиках, дурной тон
06:11:49

Рената
Да класть мне с прибором на традиции)) Если я не воспринимаю Ф.М., он перестает быть классиком? От моего мнения? Серьезно? Да нуууу...


Аня
😦 😐
06:12:57
Прошу прощения. Я тут писала раньше культурной и воспитанной Штирке. А мне тут Жуков отвечает!
Не были бы Вы так любезны, позвать её обратно 😊

Рената
Нееее, это пишет Штирка с фоновой))
06:15:00

Аня
Это что - то новое) А что такое "фоновая"?)
06:15:33

Рената
Это восьмая функция, а именно Черная Сенсорика) Она фоновая, неосознаваемая, включается... Э... Тогда, когда захочет, вот.)


Аня
А я думала, черная сенсорика, прерогатива агрессоров 😯
06:17:28

Рената
Нет, не только. Моя - на 8 месте, и она не ценностная, но демонстративная, фоновая. Работает, когда Штиру пытаются что-то навязать, например, какие-то стереотипы, какие-то условности, табель о рангах. Штиры реагируют ЧСкой на бетанские ценности.
06:19:02

Аня
Аааа... Тогда я знаю что тебе нужно))
06:19:32
Обнимашшшшки!!!!! ↖(^ω^)↗


Рената
Нее, мне нужен Дост этического подтипа. Не интуитивного, хотя они божьи одуваны, и их хочется няшить и каваить, а именно этического.
06:21:26

Аня
А этические какие?
06:22:02

Рената
А этические тверды и ответственны, для них многие вещи - дело чести. Очень твердых принципов люди. Хотя тоже нервные и сверхчувствительные. Но тут есть и воля, и твердость, и такому доверить жизнь вполне можно.

Такие дела.
06:23:35

Аня
Это Драйзер, алё!
06:24:10

Рената
Нет, это Дост. Драй - агрессор, а Дост этического подтипа - не агрессор. Он ответственный и надежный. И теплый. Как мой дед.
06:25:18

Аня
Ну хорошо. А как по твоему может быть инфантил - твердым и ответственным?
Я узнаваю Достов и они очень милые и добрые люди.
06:28:34

Рената
Может, еще как. Почитай о подтипах у Овчарова и Мегедь.
06:29:05

Аня
Пожалуйста, не спорь со мной. Тебе нужен Драйзер!
06:29:42

Рената
Кто сказал? Мне нужен Дост. Я же не Джек. И вообще, все-таки, подтянись по матчасти, а? Ну проще будет понимать, о чем речь.
06:30:32

Аня
А! Вот как ты запела! Значит я тупая??? Отлично! Всех благ!
06:31:36

Рената
Гамлет вспылил. Круто!
06:32:07

Аня
Я ТЕБЯ УБЬЮ!!!
06:32:49

Рената
Ага. )))

Аня
Зачем ты меня провоцируешь?
06:37:52

Рената
Я? Ни в коем случае. Я пряма, как шпала, и говорю, что думаю.) Кстати, Федор Михалыч мне не дуал.)
06:53:19
***
Ну какой из нее Драйзер? Гамлет чистой воды)))

@темы: гамлет, соционика, черная сенсорика, черная этика, фоновая, штирлиц, соционика,

---

По следам Идиота

Досмотрела "Идиота". Главный герой - Дост интуитивного подтипа. Вот они нервные, боятся всего, боятся обидеть и потому их можно заставить делать то, что они не хотят и даже не могут. Выбирать не умеют, слишком слабы и хрупки, а если поставить перед выбором и с этим выбором не помочь, могут даже психический срыв заработать.
Очень внушаемы.
Плавали. Знаем.
*
Мой дедушка был этического подтипа, такие тверды и ответственны, для них многие вещи - дело чести. Очень твердых принципов люди. Хотя тоже нервные и сверхчувствительные. Но тут есть и воля, и твердость, и такому доверить жизнь вполне можно.
Такие дела.

@темы: Достоевский, соционика, типы, подтипы, социотип, типирование, классика, идиот,

---

Идиот

Сподобилась засесть за Достоевского Ф.М. Не читать - читала его давно, читать его я не могу, и преодолеть это не получается, сразу делаюсь больна: хандра, ипохондрия, в общем, мраки и депрессняк. Решила посмотреть сериал Бортко. И знаете что? Мне нравится. Уж как меня разочаровал его "Мастер и Маргарита" - просто люто-бешено агрюсь до сих пор. Не выношу экранизаций МиМ, просто сердце кровью обливается, что с этим волшебным текстом делают господа режиссеры.
А вот с "Идиотом" - все иначе. Удивительно красивая, аутентичная постановка, прекрасные образы - что Рогожин, что Лебедев, что Ганя Иволгин, что Настасья Филипповна... Темпоритм и атмосфера - все на месте, все радует. Актеры блестящие.
Миронов, князь Мышкин - просто невероятен. Именно такой, именно такой, как надо, другого и быть не может. Вспоминаю нашего советского Яковлева - не то. Хороший, но не то. А Миронов - столько трепета, столько истиной сути, и ведь смотрю через призму соционики - и все сходится.
Сам Ф.М. по социотипу - Гамлет. Этот вечный ДРРРРРАМАТИЗМ, лихорадочные исповеди, бросания из драмы в трагедию, мрачный Петербург, вечные метания души, накал страстей и снова трагедь!
Гамлет и Настасья Филлиповна - черный этик в действии, и снова - нервы, драма, страдания.
Рогожин - черный сенсорик, Жуков. Этим все сказано.
Мышкин - вот он, типичный, классический Дост. И сам Миронов по типу - Достоевский, вот так все совпало, и получился незабываемый образ. За два дня 4 серии, сейчас передохну и смотрю пятую.
Никак не ожидала, что вот так легко и хорошо пойдет.
Одно огорчает, но это не только у Достоевского Ф.М., а у большинства русских писателей: как хохол - так скотина. Но хочется думать, что не в национальности дело, что Фердыщенко мог быть любой национальности, но блин, он же ХОХОЛ!
Ладно, отнесем это к случайному совпадению, поскольку и среди украинцев есть самые разные люди, как хорошие, так и плохие. Но осадок, все равно, присутствует. Оно и понятно: для России-матушки малоросы всегда были чем-то, вроде свиней в хлеву. Имперская такая святая убежденность. Но оставим политику, продолжим смотреть.

@темы: соционика, Достоевский, Идиот, классика, социотипы, типирование, сериал, Бортко, князь Мышкин,

---

Вперед, в прошлое)

20.10.2015 в 23:54

Пишет  +Lupa+:

На этот раз по-настоящему)))

Черт с ними, с летающими машинами, но самозашнуровывающиеся кроссовки и распариваемая в микроволновке крохотная пицца были бы очень в тему.

@темы: кино

---

Гости

Интересное дело. После того, как я избавилась от одной странной личности, в этот блог набегают гости, дневники которых наглухо закрыты.
И таки шо они тут ищут - непонятно.

@настроение: сонное,

@темы: мысли вслух,

---

Вынесло))) Просто вынесло!

«А як згадають, що страждати трэба,
то враз на публiку кривлятися давай!
Мовляв, ми - в бiлих кiмоно,
а ви усi в гiвнi! I охуенноi пэчалi нашэй
вам, бидлу, не понять.
А що тут понiмать? Ми тэж умiем
пiд лоба задирати очi, стогнать невразумiтельно
i бульби з носа випускать. I примовлять:
"Ой, як мэнi хуйово! Ой, рятуйтэ,
на серце подло наступили говьонним каблуком!
О, клятий Саурон!" чи "Валар" чи "Едiний"...
I припухаеш. Усi навкруг охуевають,
нэ знають, що й сказать - нэвжэ пиздэць настав?
А ти сидиш, як пiвэнь на парашi,
рукой изящно лоба пiдпираеш
та слухаеш бурчання в животi...»©

***
Ну, точно, про одного знакомого)) К счастью, бывшего. Ну прелесть же!)))

@темы: йумор

---

Я сделала это!

Я все-таки это сделала. Я перепела песню из предыдущего поста. Не спрашивайте, как. Это не студия, это танцы с бубном, причем, на ушах. Но, что-то, все-таки, получилось, и я делюсь этим с вами.


Cкачать ДЛя того, кто умел верить бесплатно на pleer.com

Вместе с запахом выжженых
Солнцем полей,
Тёмной птицею, в сердце
Входит новая осень.
Ты плетёшь свой венок
Из траурных лент,
Из увядших цветов
И почерневших колосьев.
Но кто знает, чем обернутся
Холода и потери
Для того, кто умел верить?
И кто знает, когда над водою
Взойдёт голубая звезда
Для того, кто умел ждать?

Тебе больно идти,
Тебе трудно дышать,
У тебя вместо сердца
Открытая рана.
Но ты всё-таки делаешь
Ещё один шаг
Сквозь полынь и терновник
К небесам долгожданным.
И однажды проснутся все ангелы,
И откроются двери
Для того, кто умел верить.
И ненастным январским утром
В горах расцветёт миндаль
Для того, кто умел ждать.

Гнётся вереск к земле,
Потемнел горизонт,
Облака тяжелеют,
В них всё меньше просветов.
Ты сидишь на холме
Неподвижно, безмолвно.
Все слова уже сказаны,
Все песни допеты.
Но я знаю, найдутся ключи,
И откроются двери
Для того, кто умел верить.
И над тёмными водами мрака
Взойдёт голубая звезда
Для того, кто умел ждать.

Обречённо скользит
Одинокая лодка
Сквозь холодные воды
Бесконечной печали.
Только небу известно
Всё о нашем сиротстве
И о боли, что связана
Клятвой молчания.
Где-то есть острова утешения
И спасительный берег
Для того, кто умел верить.
Там рождаются новые звёзды,
И в горах расцветает миндаль
Для того, кто умел ждать.

@темы: музыка, песни, флёр,

---

Мыслишка

Есть непреодолимое желание нормально перепеть эту песню #Флёр. Изумительныя по красоте мелодия, аранжировка, текст... и при этом совершенно негодный вокал, пробалтываемый текст, словно дома на диване... Не, ребят, эту песню надо петь ... иначе. Просто иначе...


Cкачать Флёр Для того, кто умел верить бесплатно на pleer.com

@темы: музыка, песни, флёр, мысли вслух,

---

Штирлиц подумал. Ему понравилось, и он подумал еще раз.

Как я уже говорила, я - Штирлиц. Логико-сенсорный экстраверт, ЛСЭ
Не Драйзер, как я считала, хоть изначально и очень похожа, а именно Штирлиц.
За Драйзера были даже профессиональные типировщики, пока я не начала озвучивать квадровые ценности Дельты. И, как-то, все сразу встало на свои места, нашлись простые и логичные объяснения сложным, казалось бы, событиям.
Год назад я потеряла дуала. Да, все-таки, это был Достоевский. Сейчас, общаясь с несколькими людьми этого типа, нахожу просто хрестоматийное сходство. Причем, сейчас это Достики самых разных возрастов, социальных положений, темпераментов, национальностей. Есть школьница из Одессы. Есть кондитер из Киева - да-да, кондитер))
Есть совершенно потрясающий человечек из Алматы - взрослый и умный Достик со второй, как мне кажется, волей ПЙ. Он, по ощущениям, тверже и логичнее тех, кто мне встречался ранее.
У него нет, во всяком случае, внешних проявлений беспомощности и инфантилизма - в данном контексте "инфантил" не порицание, а характеристика типа. Это соционический термин. Так вот, у взрослого Достика семантически инфантилизма практически нет. Но все это присутствует внутренне, в обработке информации по базовым функциям социотипа.
Немного поясню.

Есть штатный табель.



Заботливые (родители): Дюма, Гюго, Штирлиц, Габен;

Инфантильные (дети): Дон Кихот, Робеспьер, Достоевский, Гексли;

Агрессивные (охотники): Максим, Жуков, Наполеон, Драйзер;

Виктимные (жертвы): Гамлет, Есенин, Бальзак, Джек.



Дуализация Штира с Достоевским базируется на отношении "Родитель - Ребенок", так же, как и у Габенов с Гексли. (Другие квадры пока не трогаем, сейчас мы в Дельте)
Так вот, у моего взрослого Достика внешний инфантилизм не виден, он у него глубоко внутри запрятан и начинает чувствоваться только при более плотном общении. У других это выражается в совершенно реальной беспомощности, вплоть до страха ляпнуть лишнее, неуверенности и ужаса, когда надо, допустим, пойти в салон связи из-за неработающей сим-карты. "А вдруг я помешаю людям работать, у них важные дела, а тут я пришел со своей ничего не значащей проблемой..." Так и хочется взять Достика подмышку и пойти вместе с ним, если не вместо него)) Очень хорошо помню это чувство на протяжении всех 7 лет. Сразу чувствуешь себя большой и сильной, растопыриваешь крылья, защищаешь, опекаешь и рассказываешь, что все решается легко и без напряга.)
Присутствие Доста успокаивает - ну, просто по умолчанию, то, как Дост строит общение, как он говорит, как его постоянно тянет извиняться за любое свое действие, деликатность, этичность, все это присутствует, и все это, как оказалось, очень знакомо мне. Причем, знакомо гораздо раньше, чем я думала. Еще с детства.
Вспомнив и подумав, обнаружила, что мой дедушка, Сергей Павлович Бедро - тоже был Достоевским. Всегда и всем помогал, мог собой пожертвовать ради помощи кому-то. А бабушка была Штирлицем.
Достоевским была моя преподавательница дирижирования - любимая Зинаида Всеволодовна Обухивська, к которой я с боем пробивалась через заслоны деканата, потому что с тем преподавателем, что вел меня изначально, работать просто не могла и органически его не переваривала. А Зинаида Всеволодовна - тихая и мудрая женщина, очень тонко и мягко со мной занималась, говорила почти шепотом, без спешки разбирали с ней даже самые сложные партитуры... Еще она мне поставила руки. У нее были удивительные "поющие" руки, и эти руки она смогла передать мне. Руки самые обыкновенные. Некрасивые, пальцы лопаточками, этакие грабельки, но это были волшебные руки, которые материализовали звук. Она меня этому научила, причем, минимальными усилиями. Я просто смотрела и ПОНИМАЛА, как это происходит. Потом брала звук пальцами и плела из него все, что мне нужно было. Тогда же я поняла, что дирижеру совершенно не обязательно отмахивать схему, как мельница, достаточно внутренне "пульсировать", и это передается хору. А руки веду, тянут, обрывают, переплетают нити голосов. Это магия в ладонях и на кончиках пальцев. Именно магия - это не объяснишь, это чувство в пальцах и ладонях, холодное, теплое, покалывающее... Очень материальное чувство. Потоки энергий. Магия.
А сколько грязи было вылито на нас с ней! "Эта Зинаида учеников переманивает, а Рената - вообще, неслыханно, как она могла. Влюбилась, Зина ей голову заморочила и украла у лучшего специалиста! А сама ничему же не научит, знаем мы эту тихоню!"
В результате, под началом "этой тихони" я стала лучшей на государственном экзамене. Председатель комиссии так и сказал мне: "У тебя поющие руки, тебе нужно учиться дальше."
Сейчас я понимаю, что нет большего счастья, чем преподаватель-дуал.
Потом 7 лет идеальных отношений с человеком, которого я больше упоминать не хочу. Но он тоже был дуалом, причем, идеальным.
История с ним научила меня тому, что дуалы тоже уходят и делают больно. И даже убивают, когда выходят из дуальных отношений. Такое тоже случается. Распадаются дуальные браки, умирает дуальная дружба. Просто у дуалов больше шансов все это сохранить. Но мне "повезло", дуал задел болевую времени и получил моей Черной Сенсорикой, фоновой и неосознанной, по своей болевой от меня. Короче, песец случился, и забыть это сложно.

Но, в целом, как оказалось, я полноценный, многократно дуализированный Штирлиц - черный деловой логик, белый творческий сенсорик и экстраверт, что не может не радовать.

Сейчас я мысленно собираю в одну кучу всех, с кем меня сводила и продолжает сводить судьба.
Есть приятельница Наполеон - отношения соц.заказа, которые меня временами бесят нехило, но я из них не выхожу, а исследую и наблюдаю.
Татка Эдуардовна - Гексли. Прекрасное и легкое общение - отношения активации. Бугагашечка и кафешечки с печеньками))
Таткин муж - Жуков. Умный логичный черно-сенсорный экстраверт. Квазитождество.
Таткин дуал, Вова - я его видела всего один раз. Мой зеркальщик.)
Аллочка Доманская - Драйзер на всю голову. Полу-дуал. )) И ее муж Костя - не менее на всю голову Джек - предприимчивый и подвижный. С этим отношения родственные. Хотя мы еще вообще не общались, просто по соционике у Штиров с Джеками - родственность.
Есенка. Сидит в черном списке, ибо выбесила. Конфликтер.
Эээ... Кто там еще...
А! Бальзак же! Интуитивно-Логический Интроверт. Мой ревизор. ЭксиЛенц, в прошлом, Магнат. С его ревизорской подачи, скорее всего, разрыв с дуалом ускорился, ибо его белая логика и базовая интуиция позволила понять и поддержать недовольство мной моего дуала, но совершенно не понять и жестко критиковать меня, подревизную и подконтрольную. В этом особенность ревизоров: подревизный всегда неправ. Честно, лучше бы не вмешивался со своей ревизией. Хотя, понимаю, что помочь хотел. Вот и "помог", "спасибо" ему и земной поклон.
Не знаю, может быть, что-то или кого-то забыла...
А, да. Самодуализация моя Драйзеро-Джеком уже не актуальна, как выяснилось. Это не самодуализация, не половинчатость, а натуральный и цельный Штирлиц. То есть, я.)
***
Да, Штирлиц подумал, и ему понравилось.

@темы: соционика

---

Приходит на почту рассылка из Фейсбука, заголовок "Министерство Обороны Украины" упорно прочитывается, как "Министерство Магии".
Я неисправима!

---

Любимый Брэдбери

28.07.2015 в 21:30

Пишет  firefenech:

12 советов Рэя Брэдбери начинающим писателям

AdMe.ru нашел несколько цитат из речи Рэя Брэдбери, прочитанной на литературном симпозиуме в 2001 году, о том, как стать писателем.
«Не начинайте с романов. Романы отнимают слишком много времени. Начинайте свою писательскую жизнь, выдавая еженедельно на гора долбаный террикон коротких рассказов. Чем больше, тем лучше». Сам Брэдбери трудился в таком духе до 30 лет, прежде чем создал свой первый роман «451 градус по Фаренгейту».
«Великих писателей можно любить, но невозможно ими быть. Имейте это в виду, когда сознательно, невольно и неизбежно пытаетесь подражать своим любимым авторам». В список кумиров молодого Брэдбери входили Герберт Уэллс, Жюль Верн, Артур Конан Дойл, Лаймен Фрэнк Баум.
«Исследуйте качественный компонент хороших рассказов». Полезно знать, что Брэдбери изучал произведения таких авторов, как Роальд Даль, Ги де Мопассан, Найджел Нил, Джон Кольер. Модных современников из журнала The New Yorker мэтр Брэдбери не жаловал за «отсутствие метафоричности».
«Набивайте голову знаниями». Сам Брэдбери практиковал обучение через «постельное чтение». На сон грядущий для интеллектуальной подпитки он прочитывал один качественный рассказ, что-нибудь из поэзии («Поуп, Шекспир, Фрост и никакой современной дребедени»), какой-нибудь научный очерк по археологии, биологии, зоологии, философии, политологии, литературной критике. «Пройдет тысяча и одна ночь, и, благодарение Господу Иисусу, ваша голова сама собой наполнится полезным грузом».
«Избавьтесь от друзей, не верящих в ваш талант. Кто-то хихикает над вашими амбициями? Незамедлительно укажите ему на дверь!»
«Живите в библиотеке, а не в чертовых компьютерах!» Брэдбери не довелось получить высшее образование. Вместо колледжа он, по собственному выражению, «окончил библиотеку». К 28 годам будущий писатель получил «вполне качественное самообразование».
«Любите кинофильмы — чем старее, тем лучше».
«Пишите с радостью на душе. Литература — несерьезное дело. Если произведение начинает давить, как нудный труд, выбросьте его в мусорное ведро и начните новое, от которого поет сердце. Читатели, позавидуйте той радости, в которой купается Рэй Брэдбери!»
«Не рассчитывайте на деньги». Жена Брэдбери «поклялась не сетовать на бедность». Свой первый автомобиль супруги смогли купить через 10 лет совместной жизни. Водительские права писатель никогда так и не удосужился получить.
«Составьте список из 20 вещей, которые вы любите или ненавидите. О первой десятке сочините 10 произведений. А „черную десятку“ убейте в 10 других произведениях. Так же поступите со своими страхами».
«Любое старое воспоминание стоит того, чтобы перенести его на бумагу. Из творческого тупика можно выйти с помощью словесных ассоциаций — побег возможен только для того, кто пытается его совершить».
«Помните, что вы пишете для того человека, который при встрече воскликнет: «Я люблю вас за то, что вы пишете!» Если эта задача у вас не получается, значит, вы пишете для того читателя, который при встрече скажет: «А вы, оказывается, не такой уж и придурок!»


Источник: www.adme.ru/tvorchestvo-pisateli/12-sovetov-rey... © AdMe.ru

@темы: личности

---

Прощай, любимый Волшебник...

20.04.2015 в 13:33

Пишет  Безымянный гном:

умер Л.В. Владимирский
С разрешения родственников, сообщаем, что
18 апреля ушел из жизни художник-иллюстратор Леонид Викторович Владимирский.
Его иллюстрации к книгам "Приключения Буратино" А. Толстого и "Волшебник Изумрудного города" А. Волкова стали классическими, и именно его глазами мы видим полюбившихся персонажей. Леонид Викторович был открытым и добрым человеком, приложившим немало сил, для того чтобы полюбившиеся нам книги увидели свет. Долгое время он возглавлял клуб «Друзей Изумрудного города», написал несколько книг и всегда живо интересовался фантворчеством по книгам Волкова.
Его смерть – невосполнимая утрата для всех нас.

Прощание с Леонидом Викторовичем состоится в среду 22 апреля в 11 часов в Храме при больнице им. С.П.Боткина (Москва, ул. Поликарпова, 16).

---

Говорят дети - Говорять діти

05.02.2015 в 19:58

Пишет  Асса Радонич:

Говорять наші діти
Суцільні перли! (Зперто з ФБ.)

Читати далі

Мамо, подивись, як песик лапками щебече.

Вихователь: Діти, для чого потрібно говорити «Дякую»?
Тетянка: Щоб люди казали: «Які ви чемні діти».

Вихователь: Як називається професія, де людей підстригають, роблять красивими, охайними?
Еля: СТРИГАЧКА!

Викладач: Як називається вистава, де всі співають?
Влад: Співанка.

Вихователь одягає Валерії рукавички. Пальчик ніяк не може зайти в свій «будиночок».
- Ну що ж це не виходить? То пальці по сусідах пішли!!!

Валерія: Скільки ж я буду кашляти? Ідіть кашлюні від мене, кому сказала!!! – Знову закашлялася. – Що ж це таке робиться?!

Максим під час заняття на запитання вихователя «Діти, хто така худоба?» відповів: «Це худі люди…»

Зацікавилась доця значенням поняття «по-батькові». Ну, я пояснюю, що воно залежить від того, як звати батька, наводжу приклади... Ніби зрозуміла, а тоді питає:
- А як мене по-мамкові? А по-дідкові? А по-бабкові?

Їдемо в машині, працює навігатор. Чутно: «Через п'ятсот метрів – з'їзд!». Поліна (2 роки 10 місяців), перелякана:
- Хто з'їсть?!

Вихователь: Діти, які гори є в Україні?
Оля: Протасів Яр.

Напередодні Різдвяних свят.
Вихователь: Діти, де народився Іісус?
Євгенко: В селі.

- Мамо, я, мабуть, скоро «женитися» буду.
- Але спочатку треба закінчити садок, потім школу, потім академію...
- Я садок і школу закінчу, потім «женюсь». «Какадемію» не хочу закінчувати.

Після зимового відпочинку Оля роздивляється глобус. Читає «Кар-па-ти».
- О, з цієї гори я каталася.

Вихователь: Діти, що ми спостерігаємо на вулиці восени?
Максим: Жовтопад!

Вчать «Заповіт» Шевченка. Бабуся:
- Як умру, то поховайте мене на могилі...
Ромчик мовчить.
- Ну, Ромчику, повторюй: «Як умру, то поховайте мене на могилі»...
Ромчик набурмосено:
- Як умру, то поховайте мене в яму...

Чотирьохрічна сестра знайомого сьогодні видала:
- Мама, я хочу хлопчика... або ти шось думай, або я буду Миколая просити!

- Сашко, овечка дає шерсть, курочки несуть яйця, а хто молоко дає?
- Баба!

Оксана: У мене телефон «Сіменс»!
Анна: А в мене телефон «Вісімс»!

Анна: Мамо, мені дузе випадково потлібна твоя сципалоцька для блів!

- От, Анночко, виростеш, станеш мамою, потім бабусею...
- Ні! Дідом! У дідовій масині! За келмом!

Малий Іванко бачить, як летить метелик:
- Махалик прилетів!

- Мамо, а я коли вилосту, буду схоза на тебе?
- Звичайно, доню, будеш.
- Ну і навісцьо тоді зити?

- Я, здається, знаю, чому День захисту дітей 1 червня...Тому що 31 травня всі школярі принесли додому табелі.

Дочка після сну приходить на кухню, вся заспана, волосся розтріпане. Мама:
- Ой, хто це прокинувся такий? Хто це до мене прийшов?
Доця крізь соску:
- Сцястя.

Син (3 роки 11 місяців) вивчає підлогові ваги:
- Мамо, а у дідуся вага в кілограмах, як у мене, чи «жах-жах», як у тебе?

Вітя (4 роки):
- Мамо, ти знаєш, що війна – це небезпечно, можна в око потрапити!

У третьому класі синові в щоденник записали: «Усміхався біля дошки!»

Граємо з Марією в шашки. Так сталося, що у Марусі залишилася єдина шашка, оточена моїми. Думала вона, думала, дивилася на ту одиноку, оточену шашку, і , поклавши руку на сердце, встала і заспівала:
- Ще не вмерла Україна і слава, і воля, ще нам, браття молодії, усміхнеться доля...
Довелося піддатися, щоб таки вона виграла. Ми посміялися, але я була в шоці...

- Дідусю, хто забрав мою іграшку?
- Не знаю... може Бабай якийсь...
- Та ні! Бабая у нас немає! Він живе в Росії, у Кремлі.

На вулиці рядом з нами пройшов такий вгодований пудель, шо аж круглий. Доця:
- Мамо, дивись, песик зараз трісне.

Підмінний вихователь чергової групи запитує дівчинку:
- Сашо, в яку групу ти ходиш?
- В молочну! (мала на увазі молодшу групу)

Вихователь: Діти, які казки Андерсена ви знаєте?
Сусанна: «Гидкий олов'яний солдатик»...

Мамо, усміяйся!

@темы: дети

---

Оказывается. Ну совсем, как я!

16.02.2015 в 17:10

Пишет  Johnny Depp fanclub:

16.02.2015 в 16:54

Пишет  Шакара:

Джонни Депп полностью слеп на левый глаз и очень плохо видит правым.

«По словам Джонни, его левый глаз «слеп, как у летучей мыши». У Деппа, оказывается, еще с рождения были проблемы со зрением, и сейчас он вынужден носить специальные очки по рецепту врача. Правый глаз Деппа тоже плохо видит, и эту ситуацию никак нельзя исправить. «У меня все как в дымке. Я вообще никогда в жизни не видел хорошо», — заявил он. При этом если в жизни Джонни спасается очками, то на съемках ему приходится туго. Если он играет персонажа без очков — а почти все герои Джонни такие — то может видеть лишь на расстоянии нескольких сантиметров. ну, зато теперь тайна создания «пьяной» походки Джека Воробья раскрыта полностью: Депп просто играл его вслепую!»

Источник

@темы: джонни депп

---

Это просто пиздец вещает!

24.01.2015 в 01:44

Пишет  Асса Радонич:

Сперто для дальнейшего ознакомления
Прочитав примерно половину пересказанного ниже, хочу сказать непечатно. Ладно, обойдемся смягченным.
Граждане, причиняющие добро несущие христианство детям, вы бы хотя бы иногда читали то, что настырно им подсовываете.
Отсюда.

Читать дальше.

"С декабря 2005 года в столичном метро расклеены рекламные плакаты книги некоего Н. Зерваса "Дети против волшебников", вышедшей в издательстве «Лубянская Площадь». На плакатах изображена группа «правильных» русских детишек, и один явно злобный «маг» семитской внешности, расположившийся за штурвалом истребителя. По крылу самолёта к магу крадётся бравый усатый и голубоглазый десантник в тельняшке, вооруженный автоматом Калашникова. Намерения десантника понятны, особенно если учитывать слоган, сопровождающий рекламный плакат: «Хорошо горят волшебные палочки». Содержание книги полностью соответствует изображенному на рекламных плакатах: она посвящена борьбе русских детей с иноземными магами и волшебниками. Как утверждают издатели с Лубянки, «книга будет интересна читателям старше 12 лет, а также их родителям и педагогам». Первые читатели книги не оспаривают ее интересности, однако же имеют претензии к тому, чему именно и в какой форме она учит детишек.
Рецензия на книгу Н. Зерваса "Дети против волшебников"
Небольшое признание. Я долго думал над тем, нужно ли писать эту рецензию. Дело в том, что она служит фактической инструкцией к тому, как нужно улучшить книгу так, чтобы к ней нельзя было придраться. Кроме того, это, хотя и анти-, но все же реклама. Возможно, я приукрашиваю, но по большей части это верно. И поэтому мне страшно, что своими руками, пытаясь сделать что-то хорошее, я открываю дорогу злу.
Но какая-то часть внутри меня говорит, что этого нельзя оставлять просто так. Ведь нужно что-то сделать. Нужно. Я надеюсь, что здравомыслящие люди меня поймут. Если я что-то сделал не так, прошу прощения.
Эта книга, предваряемая цитатой из Евангелия от Матфея, как гласит ее анонс "будет интересна читателям старше 12 лет, а также их родителям и педагогам". В самом начале автор пишет: "Эта книга...О мальчике, который отродясь не держал в руках волшебной палочки, не летал на пылесосе, не водил таинственных бесед с кобрами и гадюками. Он вообще не любил змей. Обычно при встрече с гадюками он молча рубил их лопатой".
Вдохновляет, не правда ли?. Так как за большинство родителей и педагогов можно не беспокоиться, то в первую очередь – о реакции детей.
Будьте готовы к тому, что в процессе чтения книги ребенок спросит вас о том, что такое "Вдова Клико", о различиях тяжелых и легких наркотиков, о том, обязательно ли курить самокрутки с анашой в институте, о том, действительно ли "все тетки одинаково устроены", как утверждает 14-летний главный герой книги. Плюс к этому ребенок обязательно поинтересуется что такое онанизм и почему за него нужно "давать в рыло сразу и насмерть".
Кроме того, книга буквально с первых страниц дает основу для межнациональной розни и расслоению общества по религиозному признаку и моральным убеждениям, методично закрепляя ненависть к чужакам – к тем, кто не относится к русским и православным, а также сотрудникам спецслужб – на протяжении всего повествования.
Книга также пропитана грубым солдафонским юмором и жаргоном: "Где ж вы шляетесь, соколики?" ... "Ну что, солдаты будущего? Я гляжу, оружия вам ни хрена не выдали". Это – готовая основа для воспитания детей в милитаристском стиле.
Закрепляя эффект, автор также залихватски расписывает преимущества того или иного оружия или вида военной техники и стремление положительных героев ими обладать. А само издательство "Лубянская площадь" услужливо сообщает 12-летним читателям о том, что "Бешеная лань" – это "прозвище Мадлен Олбрайт, возглавлявшей Госдепартамент США во время агрессии НАТО в Югославии".
В целом же книга рассчитана на жесткую ломку детской и нестабильной психики, насаждая неприязнь, в первую очередь, к евреям (именно так) и врагам христианства. Она фактически является пропагандой церкви, совмещенной с пропагандой спецслужб (ФСБ и ГРУ, как становится ясно из текста).
Вот несколько цитат, чтобы вы точнее поняли, что ожидает ребенка в этой книге:
"- Еще, господа кадеты, - подполковник Телегин нахмурился. - Спиртного не пить, чужого не брать, онанизмом не заниматься. Иначе сразу бью в рыло и насмерть. Вопросы есть?"
"Кадетам (им 14 лет – прим. рецензента) не удалось отвертеться от крошечных стаканчиков с фирменным самогоном боцмана Мефодича. Что делать, такова морская глубоководная традиция: каждый новоприбывающий обязан обжечь гортань этим омерзительным на вкус, но весьма бодрящим и мгновенно социализирующим напитком...Суворовцы опрокинули по наперстку боцманского самогона, прокашлялись, вытерли едкие слезы, хрумкнули сольными огурцами".
"Они бренчали на мандолинах и лютнях, метали зернь на деньги, пожирали разнообразные бутерброды, тайком развратничали, прятали от профессоров пустые бутылки и недокуренные самокрутки с анашой - словом получали удовольствие от того, что многие нынче считают смыслом студенческой жизни".
"Удачным выстрелом из "Моссберга" второго добермана разорвало пополам. Клочки разлетелись, обдав грязный склон грязными внутренностями.
- Офигеть, - честно признался кадет Царицын, передергивая затвор. - Мне начинают нравиться волшебные зонтики"
"- Теперь мы аккуратно втыка-а-а-аем эти ножницы кошке в живо-от. И начинаем потихоньку разрезать ей шку-у-рку, - с бледной полуулыбкой пояснил аспирант Гаафс. - Нужно, чтобы вы-ы-ыпали кишочки. Кто-нибудь хочет попробовать?"
Вы считаете, что этого не может быть в детской книге? Отчего же? Когда речь заходит об определенном заказе со стороны вполне определенных заинтересованных кругов, возможно все. Тем более, что издатель, очевидно, сэкономил и на корректорах – как на литературных, так и на тех, кто занимается орфографией. Прямое доказательство – использование загрязняющих русский язык слов – "офигеть", "типа", "хай, детишки", "вау!", "клево" и тому подобных. Если в разговорной речи этот мусор еще можно терпеть, то на страницах книги, предназначенной для детей с еще не завершенным процессом обучения, это просто неприемлемо и недопустимо.
Сюжет книги прост и незатейлив. Некая магическая школа в Англии стремится к мировому господству. Руководит школой профессор Гендальфус Тампльдор (очевидно, автору книги одинаково неприятны "Властелин Колец" Джона Толкиена и серия книг о Гарри Поттере Джоан Роулинг).
Но у школы есть проблема: остается одна непобедимая страна. Как вы догадались, речь идет о России. Неприятность заключается в том, что у русских есть своя, особая защита, которую магия "не пробивает". Однако профессора школы нашли метод снятия защиты и в Москву направляется один из лучших учеников школы – Лео Рябиновский. Он подготовит русских к снятию защиты, а школа завершит дело.
Снятие защиты в школе волшебства отработали на русских детях, отправленных туда ранее для обучения. После этого дети отказались возвращаться в Россию, проводя пресс-конференции и рассказывая о том, что в "в родных детдомах их избивают злые воспитатели".
Лео успевает наложить заклятие на милую девочку Надежду Еропкину, и практически одновременно с этим генерал Еропкин – дед Надежды – и его друг, а по совместительству генерал-полковник и "легенда Лубянки" доктор Савенков размышляют о том, как забрать детей из школы волшебства. Для этого нужно провести разведку, а на роль разведчика требуется некто молодой и сообразительный. Внучка Еропкина, решает во что бы то ни стало попасть в школу – только так по ее мнению, она сможет реализовать свой талант и стать белой волшебницей, как обещал Лео Рябиновский.
После импровизированной процедуры отбора кандидатом в разведчики становится некто Иван Царицын (прозвище – Царевич), грезящий белогвардейскими офицерами и царской Россией, удачно сочетающий это со стремлением стать сотрудником ФСБ (Федеральная служба безопасности России, наследница КГБ СССР) или ГРУ (Главное разведывательное управление – высшее разведывательное подразделение армии).
Такая комбинация интересов кажется просто невероятной, особенно если учесть, что книга весьма отрицательно относится к советскому режиму, а явным указанием на это служит пассаж о Лазаре Кагановиче, "одном из вдохновителей и организаторов большевистского террора и погрома русской культуры". Не стоит говорить, что инструментом этого не в последнюю очередь были предшественники КГБ и он сам. Тем более непонятно, почему ребенку двенадцати лет рассказывают о Кагановиче, не рассказывая об истории России в целом. Впрочем, тактика выдергивания фраз из контекста – любимый прием автора книги, который также ловко подменяет одно понятие другим для того, чтобы его сюжет и голословные утверждения, ничем не подтвержденные, смотрелись убедительными.
Кто же такой Иван Царицын? Это кадет суворовского училища, ради "правды" и справедливости нарушающий законы и устав училища. Так, он обиделся на некоего тележурналиста, заявившего о том, что солдаты российской армии кончают жизнь самоубийством из-за жестокости офицеров. При этом автор книги указывает, что в том случае, о котором говорил журналист, солдат свел счеты с жизнью из-за того, что не получил дозу наркотика. Так как первая версия, по мнению автора, несостоятельна, получается, что курсант Царицын защищает вторую. В целом, оба варианта одинаково отвратительны – хотя первый и усиленно отрицаемый автором, а именно, неуставные отношения в армии встречается гораздо чаще. Но в детской книге не должно быть ни того, ни другого. Или автор сразу готовит детей к тому, что в армии их будут или избивать, или превратят в наркоманов?
Царицын, строя козни против журналиста, неоднократно нарушает устав училища, но его за это не отчисляют – наоборот, именно поэтому, как борец за справедливость, он отправляется в разведку в школу волшебства. При этом, однако возникает вопрос: можно ли считать подходящей кандидатурой того, кто для борьбы пусть даже с реальным, а не воображаемым злом, пользуется методами зла? Впрочем, автора этот вопрос явно не интересует.
На пути в школу волшебства Иван и его друг попадают на греческий остров. С этим связан еще один курьез. Хотя Никос Зервас отрицательно относится к "Властелину Колец", красоту острова он называет "эльфийской". Там Иван встречается с неким старцем Герондой – православным священником, помощник которого зачитывает Ивану следующее:
"Диавол дает силы колдунам, потому что они соглашаются служить ему, становятся его рабами, и за это он позволяет им совершать "чудеса", глядя на которые другие восхищаются. Итак, если мы видим, что человек, совершающий "чудеса" не имеет ни малейшего родства со Христом, мы должны понять, что все совершаемое таким "чудотворцем" есть диавольский обман".
Но Геронда каким-то чудом знает о том, куда и зачем направляется Иван. Выходит, что его в этой ситуации спасает "родство со Христом". Но почему одним можно колдовать, а другим нельзя? В целом такая ситуация выглядит попыткой церкви устами автора книги монополизировать право на чудеса.
И эта попытка выглядит совершенно несуразной, если последовательно взаимно заменить "диавол" и "Христос" в этом фрагменте, а на место "колдунам" подставить "верующим". Попробуйте – и текст совершенно необычно преобразится, отражая единство и неделимость двух противников в вере. Особенно это впечатляет, если вспомнить, что верующие называют себя "рабами божьими".
Параллельно Геронда делает весьма любопытную вещь, а именно, дает альтернативное толкование одной из основополагающих христианских заповедей – "Не убий". Давая наставления сопровождающему детей десантнику, Геронда успокаивает того, говоря, что убивать врага можно, но только если это не личный враг (за коего стоит молиться), а общественный. В этом случае, однако, убивать следует без злобы, а лишь по необходимости. И обязательно после этого помолиться и исповедоваться. На первый взгляд безобидное, это отступление закладывает основу для трещины в основе христианской веры, столь милой Никосу Зервасу. Это весьма странно, ведь автор считает православие своеобразным столпом, образцом и идеалом, но бессознательно допускает, что и у идеала могут быть изъяны и что "закон, что дышло, куда повернул, туда и вышло".
Школа волшебства кажется не более, чем Диснейлендом, где все чудеса – результат работы аттракционов. Однако Иван выясняет, что волшебство все же есть. Но для него нужно обязательно совершить какую-нибудь гадость. Например, чтобы провисеть полминуты в воздухе, обязательно нужно украсть у кого-нибудь ценную вещь.
Именно этим гадостям в первую очередь учат в школе. И оказывается, что "русская защита" мешает русским детям делать эти гадости. Чтобы выиграть время и найти русских детей, разведчикам приходится стать студентами школы и посещать занятия, которые автор описывает весьма красочно.
Например, на одном из занятий по подавлению жалости профессор предлагает отрезать садовыми ножницами хвост беспомощно распятому котенку. Процедура описана настолько живо, что возникает ощущение, будто бы автор сам присутствовал или участвовал в подобном:
"Хвостик упал вниз с деревянным звуком, из обрубка толчками захлестала черная кровь. Кошка зашлась в хрипе, раздирая когтями пластиковую подставку штатива."
Какой шрам на детской психике оставит подобное описание – остается только догадываться.
Это, впрочем, еще один популярный прием, используемый Зервасом. Он намеренно калечит детскую психику, используя методы нейро-лингвистического программирования. Так, автор четко соблюдает структуру "шок – информация", вставляя после каждого шокирующего и отвратительного фрагмента соответствующий информационный блок. Как правило, такие блоки представляют собой пропаганду православия. В редких исключениях – основы общественной морали, иногда до неузнаваемости обезображенные автором.
Проходя одно испытание за другим герои встречаются с "зачарованными" русскими детьми поняв, что те потеряли свою защиту и стали колдунами. Этих "заблудших овец" решено оставить без помощи – здесь даже всесильная по версии автора вера и христианская религия бессильна что-либо сделать. И, судя по всему, в данном случае Зервас считает, что оставить ближнего своего без помощи – это самое правильное решение.
Попутно, впрочем и сам Иван едва не остается без "русской защиты". Дело в том, что он весьма тщеславен и это – слабое место в защите, как и другие отрицательные качества личности. Именно их школа использует для атаки и снятия "русской защиты". Тщеславие усугубляется гордыней, которая также поставила Ивана и его друзей в сложное положение. И, хотя тщеславие и гордыня – действительно не лучшие качества личности, необоснованно повышающие самооценку и негативно влияющие на взаимоотношения с ближними, автор – сознательно или нет – допускает одну грубую ошибку. Он смешивает гордыню и гордость. Гордость, в отличие от гордыни – необходимый и естественный стимул к действию для многих людей. Однако гордость и гордыню смешивает и церковь, считая ее тем, что необходимо дьяволу, чтобы овладеть человеком. В противоположность гордости церковь ставит смирение – суть беспрекословное подчинение законам церкви. Такое, искусственно насаждаемое смирение есть преднамеренная ломка психики человека, после которой он или она уже никогда не станет самим или самой собой. Самое страшное заключается в том, что не всегда такое изменение – к лучшему, но именно к нему призывает Зервас, показывая на примере Ивана путь к смирению.
Тот, кто "неуспевает" в обучении в школе, отправляется на "исправительный полигон". Но любопытно не это, а названия полигонов – Буденновск, Беслан, Курск. Вам не кажется странным присутствие этих названий в детской книге? Они совершенно вырваны из контекста и олицетворяют не только трагедию, но и беспомощность государства, а также халатность должностных лиц. При этом связь с основной линией книги совершенно не прослеживается. Зато ребенок наверняка спросит вас о том, что это за названия. И вам, вероятно, придется рассказать, что первые два – это города, где дети гибли из-за взрослых. А третье – то, где моряки погибли из-за халатности вышестоящего начальства. В чем здесь вина волшебников и каким образом они связаны с этим? Автору это неважно. Его цель – травмировать детскую психику, сделать ее уязвимой и снять с нее "детскую защиту" – ту самую, которая защищает ребенка, верой в чудеса.
В конце концов Иван с товарищами уводит из школы своих друзей – прибывших с ним сокурсника по училищу и Надю Еропкину –, а также детей автора, непонятным образом попавших в сюжет и одну неподдавшуюся магической атаке русскую девочку. При этом, правда, "силы добра" без всякой жалости, как и учили их в школе волшебства (получается, волшебники в чем-то все же преуспели) уничтожают школу и волшебников, подвернувшихся под руку. Таков счастливый конец, который наводит на очень грустные и тревожные мысли.
Одна из наиболее неприятных особенностей книги заключается в том, что в ней нет ни одного гражданского или не подверженного влиянию христианской религии положительного героя. Они – или сотрудники спецслужб, или священники, или дети, обратившиеся в христианство. Таким образом в сознании читающего книгу ребенка закрепляется стереотип о том, кем надо быть, чтобы "все было хорошо". Это – или курсант суворовского училища, или офицер спецслужб или священник. На худой конец – просто верующий христианин.
Эта книга насквозь пропитана стремлением церкви завербовать в свои ряды тех, кто еще не способен самостоятельно выбирать, а именно детей. И использовать такие приемы против них совершенно нечестно. Это заставляет думать, что те, кто издавал данную, весьма мерзкую и отвратительную книгу, целиком и полностью лишены абсолютно всех моральных принципов.
Автор составляет негативный портрет магов, рисуя его затейливой паутиной слов. Но при этом "забывает" о том, что мир устроен так, что в нем больше, чем просто белая и черная стороны. И только упрощенная схема плохой-хороший позволяет Зервасу безапелляционно утверждать, что любые чудеса, не связанные с православием – суть проделки дьявола.
Еще одна деталь, о которой "забывает" Зервас заключается в том, что до христианства русские были язычниками, а само христианство пришло на Русь лишь по случайному стечению обстоятельств. Но вместе с тем, автор свято уверен в верности партийной – простите – христианской линии, как единственно возможной. Откуда такое признание монополии? И почему нам об этом рассказывает гражданин Греции?
В то же время, старые русские сказки, из которых Зервас позаимствовал имя главного героя, вовсе не отрицают чудес и волшебства. Вспомните хотя бы "Аленушку и братца Иванушку", "Царя Гвидона", "Василису Прекрасную", "Елену Премудрую", "Ивана Царевича и серого волка". И вместе с тем, русские сказки учат доброму, не используя ни одного инструмента из обширного наступательного арсенала Зерваса, книга которого, по сути, отрицает само существование сказок.
Фактически, автор книги пытается лишить детей самого ценного, что у них есть – детства со сказками и чудесами. В своем боевике он заставляет детей взрослеть в 12 лет, становясь жестокими и непреклонными на пути к победе. На ум приходит только одно – это попытка превратить детей в солдат – будь то солдат армии или солдат веры. Главное – не допустить ни малейших сомнений и исключить саму возможность выбора своего пути в жизни.
В сумме это делает "Детей против волшебников" одной из самых страшных по воздействию и омерзительных по содержанию книг, когда-либо попадавших ко мне в руки.
Между тем, сомнения вызывает само греческое происхождение книги. Возникает ощущение, что Никоса Зерваса не существует. По крайней мере, в том качестве, в котором о нем говорят. Наиболее эффективные и мощные поисковые механизмы Интернет не дают никакой информации о писателе с таким именем. Это особенно странно, если учесть, что его везде преподносят именно как "известного греческого писателя Никоса Зерваса". Одновременно книжные магазины и новостные сайты путаются в названии выставки, на которой неназываемые эксперты дают лестные отзывы книге.
Эти сомнения подогревает и тот факт, что автор сопровождает каждую главу книги цитатами из литературных произведений. Имена всемирно известных А. Пушкина и Н. Гоголя удивления не вызывают, но то, что грек свободно жонглирует цитатами из А. Гайдара, Г. Жукова, М. Пришвина, М. Зощенко, М. Шолохова, А. Суворова, Н. Лескова, "песен военных лет" и песни из кинофильма "Истребители" кажется невероятным. Откуда такая эрудиция? Поэтому возникает справедливый вопрос: а был ли грек? Впрочем, это я оставлю на совести всех, кто приложил свою руку к изданию данной невероятно отвратительной книги.
Что касается упоминания в анонсе книги о том, что в ее основу "легла невыдуманная история о детях, одержавших победу над Всемирной лигой колдунов", то едва ли не единственное невыдуманное – это вставка из криминальной хроники с описанием преступлений сатанистов. Эти фрагменты, впрочем, никоим образом не связаны с сюжетом книги и действующими героями. Таким образом, автор подталкивает читателя к самостоятельному домысливанию связи сатанистов с отрицательными героями. И это оставляет ощущение, что у Зерваса нет никаких доказательств этой связи – иначе он не преминул бы их сообщить. Вместе с тем, намекая на такую взаимосвязь, автор оставляет за собой право сказать, что его просто неправильно поняли. Эта удивительная после жестких описаний злодеяний волшебников нерешительность может быть следствием того, что Зервас и сам не столь уверен в своей правоте. А это, вместе с двояким трактованием христианских заповедей и использованием методов зла для борьбы со злом, ставит под сомнение и все принципы, изложенные в книге.
Если вы дочитали до этого места и вам близка моя позиция, то я крайне не рекомендую покупать книги издательства "Лубянская площадь" вообще и Никоса Зерваса – в частности.
Называть это художественным произведением – преступление перед лицом упомянутых в книге А. С. Пушкина и Н.В. Гоголя. Ведь по сути это совершенно неприкрытая пропаганда, являющаяся своеобразными шорами, и призванная направить человека лишь по одному пути, выгодному тем, кто стоит за Зервасом, но, скорее всего, губительному для тех, кто ей поверит.
Это та самая наглая пропаганда, которая исключает даже саму мысль о свободном выборе, которую невозможно всучить здравомыслящему человеку.
Это та самая пропаганда, которая закрепляет монополию церкви на чудеса.
Это та самая пропаганда, которая прославляет превосходство русских, забывая рассказать о том, что случилось с Германией и Японией, когда-то поставившими себя выше всех.
Это та пропаганда, которую можно только выжечь в мозгу того, кто не может сопротивляться – в мозгу ребенка.
И именно эту цель, желая того или нет, преследует Никос Зервас. И это – еще один яркий пример того, что любую, даже самые благие намерения – при условии, что они были у автора, в чем есть повод очень серьезно сомневаться - можно превратить в абсолютное зло.
Поэтому, если вы любите вашего ребенка, вы никогда не купите ему эту книгу."

@темы: сказки, сказка,

---

Я пишу, как мужик!

Решила проверить свои тексты на предмет гендерной принадлежности.
Есть такой сайт, называется... Называется... Блин...
АТРИБУТОР. www.textology.ru/web.htm
Там, в онлайновом режиме можно проверить и определить, в какой манере, близкой к какому писателю, ты пишешь.
Я проверила на "И будет снег" - текст должен быть не меньше 20Кб, иначе пошлет лесом.
Итак.

Результат анализа текста:


Этот текст, по-видимому, не содержит индивидуальных стилистических черт.
Список наиболее близких авторов (в порядке убывания вероятности):

В.Доценко,

В.Рыбаков,

А. и Б.Стругацкие,

А.Лазарчук,

А.Фадеев.


***

Ну я в приятном шоке, если честно!)))))

@темы: мысли вслух,

---

Без заголовка

А меня нашел Леголас. И реанимировал Птицу...

@темы: мысли вслух, сказка, сказки

---

Удачное приобретение - затянувшаяся прода))

Пишет  +Lupa+:

12.11.2014 в 05:45

Прода.

Когда мы наконец затянули новое тело Эдварда в старый черный костюм, Ларри тихо вышел из мастерской, и я слышала, как он громогласно агитирует своих парней скататься до супермаркета за выпивкой и закуской, и радовалась, что старый друг подарил мне несколько спокойных часов – и всю ночь до рассвета, когда снова зашумит стройка, и Ларри с ребятами возьмутся помогать Дику, и будут шум и суета, быстрые решения и новые шаги к тому, чтобы превратить старый разваливающийся дом в мою мечту.

Интересно, как много осталось во мне от моей мечты?

– Вот и все, Эдвард. Мы тебя починили, – сказала я, зачем-то поправила пряжку у него на плече и отошла к окну.

За спиной заскрежетало, послышался глухой стук – тяжеловатое тело спрыгнуло с верстака, – и на плечо мне опустилась обтянутая черной кожей кисть. Широкие основания лезвий застыли в сантиметрах от моей щеки.

– Ты обманула.

– Да. Но я не жалею.

И это была правда. Об этой нарушенной клятве я не пожалею даже на Страшном Суде.

Тишина.

– Я тоже.

Рука убралась, и я обернулась.

– Хочешь, я отвезу тебя на могилу отца? – Я неловко улыбнулась и вдруг спохватилась: – Как ты себя чувствуешь?

Эдвард качнулся с пяток на носки и обратно, пошевелил «пальцами».

– Хорошо. Как новенький.

– Ну так как?

Эдвард опустил глаза, затем вновь посмотрел на меня.

– Отвези.

Тут было недалеко, и можно было дойти пешком, но мне хотелось прокатиться. Ветер врывался в салон через опущенные до упора передние стекла и ерошил мой «конский хвост» и воронье гнездо Эдварда.

– Ты знаешь, что я добавила свои волосы? – спросила я, не желая вдаваться в подробности. Если Эдвард знает – он поймет.

– Я чувствую, – последовал краткий ответ, и как бы мне ни хотелось самой расспросить поподробнее, я не стала давить. Еще будет время, когда вернемся.

Кладбище было пустым, как и тогда, когда я приезжала в первый раз. Честно говоря, оно показалось мне немного заброшенным. Возможно, в городе было еще одно кладбище – я не потрудилась узнать.

Могила в дальнем уголке тоже выглядела неизменной, за исключением засохших фиалок. Пока я, опустившись на колено, собирала сухие цветы, Эдвард стоял перед памятником, не двигаясь и не сводя с надписи взгляда. Он почти идеально вписывался в окружавшее нас утреннее безмолвие – такой же застывший и холодный. Но в этот раз я почему-то чувствовала под этим холодом какую-то энергию – пока не раскрывшуюся, возможно, еще не осознавшую себя. И меня не покидало ощущение, что все это – следствие моего вмешательства. Что, может быть, локон моих волос что-то добавил туда, в эту болезненную смесь сломленного духа и отвергнутой любви, в эту инакость и многолетнее одиночество.

Как бы то ни было, я решила, что стоит для начала просто дать Эдварду время, благо его у меня пока было навалом.

– Это был мой… отец Эдварда? – наконец спросил он.

– Это был твой отец, – твердо ответила я.

И не менее твердо знала, что не погрешила против истины. Если не брать в расчет биологию, чокнутый изобретатель был ближе всего к тому, что можно счесть родителем Эдварда.

– Он был не прав? – Эдвард смотрел на меня… ожидая чего? Что я прямо тут поведаю ему все тайны мироздания и разберусь в хитросплетениях их родственных отношений, от которых Фрейд и Юнг плакали бы в обнимку?

Я встала, ломая в руках сухие стебли.

– Не знаю, Эдвард. Правда не знаю. Вышло – как вышло. Как всегда в жизни и бывает. По крайней мере, если бы не он, тебя бы не было. Или скажешь, что это была ошибка? – Почему только я должна изобретать уместные ответы на неудобные вопросы?

Эдвард отвернулся от памятника и посмотрел в сторону моего автомобиля.

– Не скажу. Наверное, нужно поблагодарить…

Его слова прервал громкий прерывистый вдох. Мы обернулись. В нескольких ярдах от нас, за низким кустарником, стоял Томас Милтон – как опознала я – и смотрел на Эдварда немигающим взглядом.

Плохо дело.

Конечно, Милтон мгновенно ретировался, а Эдвард его не признал… зато я знала. И понимала, что, услышав наш диалог, Милтон уяснил главное: Эдвард – живой, и это тот самый «маньяк», который убил его брата.

– Кто это? – спросил Эдвард.

На миг я ощутила непреодолимое желание ответить, что не знаю, что это обычный горожанин, который никогда не видел людей с лезвиями вместо рук, что…

– Это брат Джима Милтона. Того парня, которого ты… убил, – ответила я.

Эдвард вздрогнул и повернулся в ту сторону, куда сбежал Милтон-младший.

– Он меня ненавидит, – констатировал Эдвард.

– Думаю, да, – согласилась я.

Эдвард повернулся обратно ко мне:

– Вернемся домой?

Я кивнула, соглашаясь, и он с нечеловеческой грацией проскользнул мимо меня, в доли секунды оказавшись подле джипа. Все-таки мы с Ларри молодцы.

Захлопнув водительскую дверцу, я покосилась на Эдварда.

– Как считаешь, поездка того стоила? – на пробу поинтересовалась я.

– У тебя будут неприятности? – ответил Эдвард вопросом на вопрос.

– Пока не знаю, – честно призналась я. – Кажется, этот Милтон тут не последний человек.


Вечер был теплым и длинным, и уже угомонилась бригада Дика, и Ларри уволок своих парней куда подальше, а я все сидела около костра, вопреки всем правилам пожарной безопасности разведенного посреди стройплощадки, и задумчиво перебирала струны. Завтра страшило меня своей неопределенностью – или, наоборот, определенностью, которая грозила перерасти в большие проблемы, если Томас не оставил надежду отомстить за смерть брата, которого никогда не видел.

Неслышно подошел Эдвард и опустился рядом, легонько огладив запястьем пригревшегося Тифона.

– Теперь все будет не так, как прежде? – спросил он, будто обращаясь к самому себе. – Надо приспособиться.

– Надо выжить, – поправила я, – и жить. Боже, Эдвард, не устраивай драму! Судьба дала тебе второй шанс – и весьма приличный! – чтобы жалеть тут о прошлом. Да, мы не знаем, как поменять тебе руки на что-то… более подходящее, но мы здорово тебя подлатали, так что в ближайшие сто лет можно не беспокоиться о поломке. – Я со стуком отставила гитару. – И вполне может быть, что скоро кто-нибудь решит проблему с руками. Эдвард, серьезно, мало кому удается начать все заново, да еще и с таким хорошим стартом.

– А если я не хочу? – вдруг резко отозвался Эдвард.

Я не менее резко повернулась к нему.

– А не пошел бы ты… Захоти.

Эдвард отвел взгляд и уставился на умирающие языки пламени. Я вздохнула и уползла в фургон – дом слишком пропах краской, чтобы там можно было нормально спать. Тифон – вот же жулик – остался с Эдвардом, греясь и таращась в огонь немигающими зелеными плошками.

Наверху башни все заплело побегами, и я рвала их, раня руки, но не в силах пробиться сквозь упругую сочную завесу.

– Жди! Я иду! Где ты? – раздался с другой стороны голос Спящего Принца, и я в очередной раз потерялась в том, кто и кого тут спасает, позволила себе расслабиться и только будто издалека, сквозь хрустальную стену наблюдала, как из мешанины стеблей проступает лицо – знакомое и чужое одновременно.

И я определенно не хотела знать, почему оно мне знакомо.


Сначала я даже не поняла, что именно меня разбудило. Какой-то шум снаружи. Это уж потом я подползла к двери и, затянув пояс халата, выкатилась на ступеньки фургона – чтобы обнаружить во дворе бравого офицера Тоббса – машину он, очевидно, оставил у подножия холма, – который на весьма повышенных тонах общался с Диком.

– Что за дела? – хрипловато и не слишком приветливо поинтересовалась я.

– Ему нужен какой-то Эдвард, – пояснил Дик, – а у нас таких нет.

Если до этого у меня во рту было суховато по случаю утра, то теперь там образовалась натуральная пустыня.

– Э… лейтенант, – я с трудом вспомнила звание этого пузана, – а что у вас за дело? Мы вроде тут никаких законов не нарушаем.

– Мистер Милтон подал заявление, где обвиняет некоего Эдварда в убийстве своего брата, Джима Милтона.

– Чушь! – невольно возмутилась я, заставляя мозги включиться побыстрее – что после сна было сложновато. – Его брат погиб пятьдесят лет назад, его тогда и на свете не было.

Тоббс пожал плечами:

– Мистер Милтон утверждает, что видел вышеупомянутого Эдварда и может найти свидетелей, которые подтвердят, что это именно он.

Я спустилась со ступенек и пересекла двор.

– Слушайте, – начала я доверительным тоном, – мистер Милтон, должно быть, ошибся. Если он кого вчера и видел – так это моего андроида. Экспериментальная модель. И он не имеет отношения…

– Мисс МакКормик, – прервал меня Тоббс, – мне абсолютно плевать, с кем там вас видели. Нам поступило заявление, мы обязаны его удовлетворить.

– Но как можно обвинить робота? – удивился молчавший во время нашего с лейтенантом разговора Дик. – У него даже удостоверения личности нет.

– Это уже не мое дело, – отрезал Тоббс. – Если нет удостоверения, будем разбираться, является ли он вообще гражданином Штатов и не нужно ли его депортировать. Если это робот, как вы, мисс МакКормик, говорите, – он снова повернулся ко мне, – то предоставьте необходимые документы. А сейчас я должен взять у подозреваемого подписку о невыезде и передать, что завтра его вызывают на допрос.

– Робот заряжается, – ляпнула я первое, что пришло на ум. – Но завтра мы с ним придем. С адвокатом.

– Как угодно, – согласился Тоббс, вручил мне бумаги и развернулся к воротам. – Кстати, вам, мисс, я бы тоже не рекомендовал покидать город.

URL комментария

---

Сказочное

А я с огромным удовольствием погрузилась в 4 сезон "Однажды в сказке" - они даже и не думают сбавлять обороты, все тот же драйв, та же напряженность и то же "ыыыы, на самом интересном месте!!!"
Четвертый сезон полностью построен на "Холодном сердце" - молодцы создатели)))
Много предчувствий, много догадок, много дразнилок - всё очень интересно))

P.S. Надо бы посмотреть "Десятое королевство" - нифига не помню...

@темы: сказки

---

Ну ещё один "сюрприз"

Моё самое любимое приложение для Андроида для ВК, Kate Mobile, удалено Гугл-плей-маркетом по какой-то жалобе от звукозаписывающих компаний. Теперь обновы качать вручную из группы ВК, либо из Яндекс.Стор, о котором я ничерта не знаю...
Катю люблю, она стабильная, умная, никогда не тормозит, и вообще, я не собираюсь с неё сходить. Пользовалась, пользуюсь и буду пользоваться, мать вашу.

@темы: мысли вслух