Уста(ре)вший механизм
Перечитала давеча Ершовского "Конька-Горбунка", да так меня и приплющило с него!
http://www.litru.ru/bd/?b=161
Вы не поверите, но испокон веков на Руси, а именно в исконно русском устном народном творчестве, сквозь все былины и сказки о героях и царевнах, красной линией проходит тема...
Угадайте, какая?
ТЕМА СВОБОДНОЙ ЛОШАДИ!
Это же просто откровение какое-то... Сразу вспомнились все любимейшие сказки, где герою - как правило, Ивану, по совместительству, Дураку, и только иногда - Царевичу, верой и правдой ДОБРОВОЛЬНО служит некий волшебный конь, прибегающий к нему на зов в критических случаях.
Нужно только выйти в чисто-поле, гикнуть, крикнуть, свистнуть условное:
"Сивка, Бурка, вещая каурка, встань передо мной, как лист перед травой!"
...И - "Конь бежит - земля дрожит, из ноздрей пламя пышет, из ушей дым валит!" Или наоборот - из ушей пламя, из ноздрей дым, - неважно, важно, что конь - дикий, необъезженный, могучий, которого никому не удаётся поймать и приручить... Никому, кроме Ивана-Дурака.
Умные-то всё верхами на богатырских добрых кОнях, и никакой им удачи, кроме позора, а Дураку - вот такой помощник... И в конечном итоге - счастье в виде Принцессы или Царевны.
И у Ершова - смотрите...
***
Ночь настала; месяц всходит;
Поле всё Иван обходит,
Озираючись кругом,
И садится под кустом;
Звёзды на небе считает
Да краюшку уплетает.
Вдруг о полночь конь заржал…
Караульщик наш привстал,
Посмотрел под рукавицу
И увидел кобылицу.
Кобылица та была
Вся, как зимний снег, бела,
Грива в землю, золотая,
В мелки кольца завитая.
«Эхе-хе! так вот какой
Наш воришко!.. Но, постой,
Я шутить ведь не умею,
Разом сяду те на шею.
Вишь, какая саранча!»
И, минуту улуча,
К кобылице подбегает,
За волнистый хвост хватает
И прыгнУл к ней на хребёт —
Только задом наперёд.
Кобылица молодая,
Очью бешено сверкая,
Змеем голову свила
И пустилась как стрела.
Вьётся крУгом над полями,
Виснет пластью надо рвами,
Мчится скоком по горам,
Ходит дыбом по лесам,
Хочет силой аль обманом,
Лишь бы справиться с Иваном;
Но Иван и сам не прост —
Крепко держится за хвост.
***
Ну понятно, бить пшеницу на чужом поле нехорошо, надо это воришке объяснить...Но кто ж ожидал, что воришка ТАКОГО ранга?))) Читаем дальше!
***
Наконец она устала.
«Ну, Иван, – ему сказала, —
Коль умел ты усидеть,
Так тебе мной и владеть.
Дай мне место для покою
Да ухаживай за мною,
Сколько смыслишь. Да смотри:
По три утренни зари
Выпущай меня на волю
Погулять по чисту полю.
По исходе же трёх дней
Двух рожу тебе коней —
Да таких, каких поныне
Не бывало и в помине;
Да ещё рожу конька
Ростом только в три вершка,
На спине с двумя горбами
Да с аршинными ушами.
Двух коней, коль хошь, продай,
Но конька не отдавай
Ни за пояс, ни за шапку,
Ни за чёрную, слышь, бабку.
На земле и под землёй
Он товарищ будет твой:
Он зимой тебя согреет,
Летом холодом обвеет;
В голод хлебом угостит,
В жажду мёдом напоит.
Я же снова выйду в поле
Силы пробовать на воле».
***
Всё. Посыл дан, инструкции получены, никто никого не объезжает, а только ухаживает, и никто ни у кого в услужении не остаётся. Эксплуатация не прокатывает. И конёк тоже станет не слугой а товарищем. Вот такой ушастый кроха. Смотрим дальше!
Умные Братья случаем прознали о двух вороных жеребцах и коньке, благополучно уводят жеребцов, а конёк...Ну кому он нужен такой горбатый верблюд-недокормыш? Окей...
Мчится Иван вдогонку. Ну там тарыюбары, всё выяснилось, что к чему, приехали в город, стали коней продавать...Сам Царь на коней приехал подивиться, купил...А вот дальше...
***
Повели коней в конюшни
Десять конюхов седых,
Все в нашивках золотых,
Все с цветными кушаками
И с сафьянными бичами.
Но дорогой, как на смех,
Кони с ног их сбили всех,
Все уздечки разорвали
И к Ивану прибежали.
Царь отправился назад,
Говорит ему: «Ну, брат,
Пара нашим не даётся;
Делать нечего, придётся
Во дворце тебе служить;
Будешь в золоте ходить,
В красно платье[26] наряжаться,
Словно в масле сыр кататься,
Всю конюшенну мою
Я в приказ тебе даю...
***
Понятное дело, как тут не согласиться? Согласился!
***
Чудно дело! Так и быть,
Стану, царь тебе служить.
Только, чур, со мной не драться
И давать мне высыпаться,
А не то я был таков!»
Тут он кликнул скакунов
И пошёл вдоль по столице,
Сам махая рукавицей,
И под песню дурака
Кони пляшут трепака;
А конёк его – горбатко —
Так и ломится вприсядку,
К удивленью людям всем.
***
Ну само собой, из грязи в князи - понятно, появились у парня и завистники. А почему? И чему завидовать? А вот смотрите...
***
Так, неделей через пять,
Спальник начал примечать,
Что Иван коней не холит,
И не чистит, и не школит ;
Но при всём том два коня
Словно лишь из-под гребня:
Чисто-начисто обмыты,
Гривы в косы перевиты,
Чёлки собраны в пучок,
Шерсть – ну, лоснится, как шёлк;
В стойлах – свежая пшеница,
Словно тут же и родится,
И в чанах больших сыта
Будто только налита.
«Что за притча тут такая? —
Спальник думает, вздыхая. —
Уж не ходит ли, постой,
К нам проказник домовой?
Дай-ка я подкараулю,
А нешто, так я и пулю,
Не смигнув, умею слить[35] , —
Лишь бы дурня уходить.
Донесу я в думе царской,
Что конюший государской —
Басурманин , ворожей,
Чернокнижник и злодей;
Что он с бесом хлеб-соль водит,
В церковь божию не ходит,
Католицкой держит крест
И постами мясо ест».
***
Пральна. Как человек иначе что-то делает, так надоть на него напраслину...)
***
Вот и полночь наступила.
У него в груди заныло:
Он ни жив ни мёртв лежит,
Сам молитвы всё творит,
Ждёт суседки… Чу! всам-деле,
Двери глухо заскрыпели,
Кони топнули, и вот
Входит старый коновод.
Дверь задвижкой запирает,
Шапку бережно скидает,
На окно её кладёт
И из шапки той берёт
В три завёрнутый тряпицы
Царский клад – перо Жар-птицы.
Свет такой тут заблистал,
Что чуть спальник не вскричал,
И от страху так забился,
Что овёс с него свалился.
Но суседке невдомек!
Он кладёт перо в сусек ,
Чистить коней начинает,
Умывает, убирает,
Гривы длинные плетёт,
Разны песенки поёт.
А меж тем, свернувшись клубом,
Поколачивая зубом,
Смотрит спальник, чуть живой,
Что тут деет домовой.
Что за бес! Нешто нарочно
Прирядился плут полночный:
Нет рогов, ни бороды,
Ражий парень, хоть куды!
Волос гладкий, сбоку ленты,
На рубашке прозументы ,
Сапоги как ал сафьян, —
Ну, точнёхонько Иван.
Что за диво? Смотрит снова
Наш глазей на домового…
«Э! так вот что! – наконец
Проворчал себе хитрец. —
Ладно, завтра ж царь узнает,
Что твой глупый ум скрывает.
Подожди лишь только дня,
Будешь помнить ты меня!»
А Иван, совсем не зная,
Что беда ему такая
Угрожает, всё плетёт
Гривы в косы да поёт;
А убрав их, в оба чана
Нацедил сыты медвяной
И насыпал дополна
Белоярова пшена.
Тут зевнув, перо Жар-птицы
Завернул опять в тряпицы,
Шапку под ухо – и лёг
У коней близ задних ног.
***
И как они его не забрыкали до смерти-то, при такой ТБ?))))
В общем, дорогие мои, очень рекомендую перечитать русские сказки - много откровений отыщется...
Ведь как известно,
"Сказка - ложь, да в ней - намёк, добрым молодцам - урок!"
http://www.litru.ru/bd/?b=161
Вы не поверите, но испокон веков на Руси, а именно в исконно русском устном народном творчестве, сквозь все былины и сказки о героях и царевнах, красной линией проходит тема...
Угадайте, какая?
ТЕМА СВОБОДНОЙ ЛОШАДИ!
Это же просто откровение какое-то... Сразу вспомнились все любимейшие сказки, где герою - как правило, Ивану, по совместительству, Дураку, и только иногда - Царевичу, верой и правдой ДОБРОВОЛЬНО служит некий волшебный конь, прибегающий к нему на зов в критических случаях.
Нужно только выйти в чисто-поле, гикнуть, крикнуть, свистнуть условное:
"Сивка, Бурка, вещая каурка, встань передо мной, как лист перед травой!"
...И - "Конь бежит - земля дрожит, из ноздрей пламя пышет, из ушей дым валит!" Или наоборот - из ушей пламя, из ноздрей дым, - неважно, важно, что конь - дикий, необъезженный, могучий, которого никому не удаётся поймать и приручить... Никому, кроме Ивана-Дурака.
Умные-то всё верхами на богатырских добрых кОнях, и никакой им удачи, кроме позора, а Дураку - вот такой помощник... И в конечном итоге - счастье в виде Принцессы или Царевны.
И у Ершова - смотрите...
***
Ночь настала; месяц всходит;
Поле всё Иван обходит,
Озираючись кругом,
И садится под кустом;
Звёзды на небе считает
Да краюшку уплетает.
Вдруг о полночь конь заржал…
Караульщик наш привстал,
Посмотрел под рукавицу
И увидел кобылицу.
Кобылица та была
Вся, как зимний снег, бела,
Грива в землю, золотая,
В мелки кольца завитая.
«Эхе-хе! так вот какой
Наш воришко!.. Но, постой,
Я шутить ведь не умею,
Разом сяду те на шею.
Вишь, какая саранча!»
И, минуту улуча,
К кобылице подбегает,
За волнистый хвост хватает
И прыгнУл к ней на хребёт —
Только задом наперёд.
Кобылица молодая,
Очью бешено сверкая,
Змеем голову свила
И пустилась как стрела.
Вьётся крУгом над полями,
Виснет пластью надо рвами,
Мчится скоком по горам,
Ходит дыбом по лесам,
Хочет силой аль обманом,
Лишь бы справиться с Иваном;
Но Иван и сам не прост —
Крепко держится за хвост.
***
Ну понятно, бить пшеницу на чужом поле нехорошо, надо это воришке объяснить...Но кто ж ожидал, что воришка ТАКОГО ранга?))) Читаем дальше!
***
Наконец она устала.
«Ну, Иван, – ему сказала, —
Коль умел ты усидеть,
Так тебе мной и владеть.
Дай мне место для покою
Да ухаживай за мною,
Сколько смыслишь. Да смотри:
По три утренни зари
Выпущай меня на волю
Погулять по чисту полю.
По исходе же трёх дней
Двух рожу тебе коней —
Да таких, каких поныне
Не бывало и в помине;
Да ещё рожу конька
Ростом только в три вершка,
На спине с двумя горбами
Да с аршинными ушами.
Двух коней, коль хошь, продай,
Но конька не отдавай
Ни за пояс, ни за шапку,
Ни за чёрную, слышь, бабку.
На земле и под землёй
Он товарищ будет твой:
Он зимой тебя согреет,
Летом холодом обвеет;
В голод хлебом угостит,
В жажду мёдом напоит.
Я же снова выйду в поле
Силы пробовать на воле».
***
Всё. Посыл дан, инструкции получены, никто никого не объезжает, а только ухаживает, и никто ни у кого в услужении не остаётся. Эксплуатация не прокатывает. И конёк тоже станет не слугой а товарищем. Вот такой ушастый кроха. Смотрим дальше!
Умные Братья случаем прознали о двух вороных жеребцах и коньке, благополучно уводят жеребцов, а конёк...Ну кому он нужен такой горбатый верблюд-недокормыш? Окей...
Мчится Иван вдогонку. Ну там тарыюбары, всё выяснилось, что к чему, приехали в город, стали коней продавать...Сам Царь на коней приехал подивиться, купил...А вот дальше...
***
Повели коней в конюшни
Десять конюхов седых,
Все в нашивках золотых,
Все с цветными кушаками
И с сафьянными бичами.
Но дорогой, как на смех,
Кони с ног их сбили всех,
Все уздечки разорвали
И к Ивану прибежали.
Царь отправился назад,
Говорит ему: «Ну, брат,
Пара нашим не даётся;
Делать нечего, придётся
Во дворце тебе служить;
Будешь в золоте ходить,
В красно платье[26] наряжаться,
Словно в масле сыр кататься,
Всю конюшенну мою
Я в приказ тебе даю...
***
Понятное дело, как тут не согласиться? Согласился!
***
Чудно дело! Так и быть,
Стану, царь тебе служить.
Только, чур, со мной не драться
И давать мне высыпаться,
А не то я был таков!»
Тут он кликнул скакунов
И пошёл вдоль по столице,
Сам махая рукавицей,
И под песню дурака
Кони пляшут трепака;
А конёк его – горбатко —
Так и ломится вприсядку,
К удивленью людям всем.
***
Ну само собой, из грязи в князи - понятно, появились у парня и завистники. А почему? И чему завидовать? А вот смотрите...
***
Так, неделей через пять,
Спальник начал примечать,
Что Иван коней не холит,
И не чистит, и не школит ;
Но при всём том два коня
Словно лишь из-под гребня:
Чисто-начисто обмыты,
Гривы в косы перевиты,
Чёлки собраны в пучок,
Шерсть – ну, лоснится, как шёлк;
В стойлах – свежая пшеница,
Словно тут же и родится,
И в чанах больших сыта
Будто только налита.
«Что за притча тут такая? —
Спальник думает, вздыхая. —
Уж не ходит ли, постой,
К нам проказник домовой?
Дай-ка я подкараулю,
А нешто, так я и пулю,
Не смигнув, умею слить[35] , —
Лишь бы дурня уходить.
Донесу я в думе царской,
Что конюший государской —
Басурманин , ворожей,
Чернокнижник и злодей;
Что он с бесом хлеб-соль водит,
В церковь божию не ходит,
Католицкой держит крест
И постами мясо ест».
***
Пральна. Как человек иначе что-то делает, так надоть на него напраслину...)
***
Вот и полночь наступила.
У него в груди заныло:
Он ни жив ни мёртв лежит,
Сам молитвы всё творит,
Ждёт суседки… Чу! всам-деле,
Двери глухо заскрыпели,
Кони топнули, и вот
Входит старый коновод.
Дверь задвижкой запирает,
Шапку бережно скидает,
На окно её кладёт
И из шапки той берёт
В три завёрнутый тряпицы
Царский клад – перо Жар-птицы.
Свет такой тут заблистал,
Что чуть спальник не вскричал,
И от страху так забился,
Что овёс с него свалился.
Но суседке невдомек!
Он кладёт перо в сусек ,
Чистить коней начинает,
Умывает, убирает,
Гривы длинные плетёт,
Разны песенки поёт.
А меж тем, свернувшись клубом,
Поколачивая зубом,
Смотрит спальник, чуть живой,
Что тут деет домовой.
Что за бес! Нешто нарочно
Прирядился плут полночный:
Нет рогов, ни бороды,
Ражий парень, хоть куды!
Волос гладкий, сбоку ленты,
На рубашке прозументы ,
Сапоги как ал сафьян, —
Ну, точнёхонько Иван.
Что за диво? Смотрит снова
Наш глазей на домового…
«Э! так вот что! – наконец
Проворчал себе хитрец. —
Ладно, завтра ж царь узнает,
Что твой глупый ум скрывает.
Подожди лишь только дня,
Будешь помнить ты меня!»
А Иван, совсем не зная,
Что беда ему такая
Угрожает, всё плетёт
Гривы в косы да поёт;
А убрав их, в оба чана
Нацедил сыты медвяной
И насыпал дополна
Белоярова пшена.
Тут зевнув, перо Жар-птицы
Завернул опять в тряпицы,
Шапку под ухо – и лёг
У коней близ задних ног.
***
И как они его не забрыкали до смерти-то, при такой ТБ?))))
В общем, дорогие мои, очень рекомендую перечитать русские сказки - много откровений отыщется...
Ведь как известно,
"Сказка - ложь, да в ней - намёк, добрым молодцам - урок!"